三圣殿里面供奉的是阿弥陀佛、观世音和大势至菩萨。殿内两边墙上为二十诸天护法神的壁画。
红螺寺属于佛教中的净土宗派。净土宗又称为莲宗，是专门修行往生西方极乐净土的法门，只重信仰，不重理论，是佛教中的易门。在《佛经》中记载，西方极乐净土是一个圆满无缺憾的世界，阿弥陀佛是西方极乐净土的本师，左胁侍观世音菩萨，右胁侍大势至菩萨 观音主“悲”，表示下化众生，势至主“智”，表示上求菩提，两位菩萨协助阿弥陀佛接引念佛众生，合称为“西方三圣”。
三圣殿
阿弥陀佛——简称弥陀，梵语意译为无量寿、无量光等。在《无量寿经》中有明确的记载：当过去久远劫世，有一位国王，断然舍弃王位出家修行，取名法藏比丘，在劫难的痛苦中禅思静虑，求索世界的真谛。当他悟出真理后，便立下殊胜的48个大誓愿，其中一个大愿是说：他成佛后，凡信奉他并持诵他名号的人，命终时佛将前往接引其人往生自己的国土，即西方极乐世净土。此后，他不间断地履行誓愿，积累功德，终于愿行圆满，成为阿弥陀佛。在距离人世十万亿佛土的西方，得到极乐净土，作为他愿行圆满的果报。从此，他就住在那里，在自己的国土上教化众生，接引念佛的人往生他的极乐国土。
观世音菩萨——是以慈悲救济众生为本愿的菩萨，是阿弥陀佛的左胁侍，代表“大慈大悲”。如果受苦众生一心称名，观世音菩萨即时观其音声，令得解脱;如果有所求，亦皆令得，有求必应。又能示现佛身、比丘身、优婆塞身、天身、夜叉身等三十三种身相，救十二种大难。她主张随类化度众生，不分贵贱贤遇，所以被尊为“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。佛教中一般认为，观世音的道行与功德，实际上已经达到了佛的境界，但人世间苦难无穷，观世音的誓愿难了，只能久居菩萨之位，救人世间救不完的苦难。
大势至菩萨——意译为“得大势”、“大精进”。简称势志菩萨、势至菩萨，是智慧的化身。大势至菩萨的神通是以智慧光普照一切，使众生脱离地狱、饿鬼、畜生三途，得无上力;当他显圣时，西方世界中一切都感应震动，所以称大势至。是阿弥陀佛的右胁侍，和观世音菩萨一起协助阿弥陀佛接引教化众生。观音和势至分别代表着往生极乐世界修行中的两大要素：即拥有洞明一切的智慧和具有普救众生的功德。《悲华经》记载，当阿弥陀佛入灭后，由观世音补其位，观世音入灭后，由大势至补进成佛，掌握西天极乐世界的教化权。
