农历正月初四，渔家称“开彩”，从那天起大家就忙于选购各种色纸，劈竹筒、削竹签、剪色纸，细心扎糊各种彩灯。农历初九日，渔家称“天辰日”，大人们就着手扎糊海神灯，一般先用直径13厘米左右的毛竹，均劈八瓣，用竹圈套其中以固定，扎成海神头像灯，高逾5尺，宽逾2尺，面部裹以光纸、眉、眼、鼻、口、耳或以剪纸或以工笔描画，头冕部大多以各色透明的玻璃纸配镶上浮龙、丝绒彩球，点缀赤橙黄绿青蓝紫七彩干电小灯泡，嘴上贴一大绺剪得均细的墨纸条为美须，面壳内插若干支燃着的大红烛，整个头像在柔和的烛光、电灯光的映衬下，显得栩栩如生，光彩照人。经过3个日夜的扎糊，正月十一日晚，是“海神”上岸入境之夜，渔家称“上纸夜”，黄岐半岛家家户户都煮备荤素盘菜，焚香点烛放鞭炮，以示恭迎。尔后6天，每天天刚擦黑，在道士的相扑之后，“海神”出境了，队伍最前面是一对“国泰民安”大红字的圆柱形油彩灯，依次是两位吹长号的，号声低沉雄浑，随着是牌灯队、彩灯队。每盏牌灯上都写着吉祥的字词。彩灯中有象征渔民生活的鱼灯、龙虾灯、宝莲灯等。灯队之后是高亢的锣鼓队，“十番”乐队，“海神”在“娘伞”遮掩下由二三人扛着，随簇拥的众灯摇摇摆摆地巡视着大街小巷。海神所到之处，家家户户都彻夜狂欢，此起彼落地鞭炮串在空中飞舞爆响，缤纷璀璨的烟花，冲天绽放，弥漫着整个渔港，欢呼声、鼓锣锣声交汇成海啸般的声浪，似“火树银花不夜天”，全乡渔民沉浸在欢乐之中，这一仪式一直延续至正月十七日。正月十七日中午是海神返天宫的时辰，渔民们抬着“海神”来到海滩上，在笙歌鼓乐声中，由乡老举火把点焚，海风吹过，海神灯立刻噼噼啪啪地燃烧起来，纸灰随着旋风漫天飞舞，纷纷扬扬撒向大海。黄岐半岛这种习俗，源于一个古老的传说：很久以前，天上玉皇三太子，因打抱不平而触犯天规，被贬下凡间，投生于黄岐半岛的一渔家，在东海岸边与讨海人同甘共苦。他乐善好施，扶困济贫，并以自己的智慧、法力，为渔家驱邪消祸，玉帝闻知盛怒，派天兵对他处以分尸三段的酷刑，头部被扔在黄岐半岛与马祖列岛之间的“马祖澳”。正月十一日被黄岐半岛渔民捞着，抱回岸上，设坛祭奠，尊为海神。
海神灯
