天王殿正中是一位笑容可掬的大肚弥勒佛身着汉装，这是以五代时期浙江奉化一位名叫“契此”的布袋和尚为原型塑造的，相传他是弥勒佛的化身，因此弥勒佛也叫布袋佛。清代福建按察使王廷珍就有一幅写布袋和尚的对联，上联是“日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚宽肠，不知众檀樾信心时，用何物供养？”下联是“年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，请问这头陀得意处，有什么来由？”通俗风趣，却又耐人寻味。殿内两侧是四大天王，据说他们是佛教寺院内东西南北四面天的保卫者。四大天王职责合成象征为风调雨顺，国泰民安。 在弥勒佛像背后，站立着一尊韦驮菩萨，他是护法天神。据说佛主的舍利子被魔王劫走时就是他去追回的。他行走如风，神速无比，也称善走之神，以勇武著称，忠实地护卫着寺院的安全。天王殿后面有一个大天井，天井上方刻有“石鼓名山”四个字，这是清乾隆年间福州郡守李拔所题的。天井中央的水池，引入山泉，清澈见底，池上卧着的小桥，名石卷桥，于北宋乾兴元年（1022年）砌成。天井两角立着一对用钢筋制成的圆形铁杆，杆尖超出寺院高度，每当寺院举行重大佛事活动时，用它来挂佛幛、佛幡之类，同时它还起着避雷的作用。
天王殿
