金顶

　　金顶

金顶

　　眼前这座巍峨耸峙，气势恢弘的道观就是大家向往已久的鸣凤山大观了。鸣凤山之所以成为一大胜景，不仅在它的秀丽和险峻，更在它的道教文化。鸣凤山属于“全真道”，同武当山为一脉，是武当山的子孙观。每年农历的九月九日开山，三月三日封山。其间每天都有香客朝拜，尤其是在开山封山之日，香客云集，构成了鸣凤山的一道风景。在紫皇宝殿玉皇大帝和真武大帝的巨大塑像下，香客们礼拜如仪；在其它各殿的神像前，香火也常年不断。香客们大多来自荆州、沙市和当阳等地，也有从武汉、湖南远道而来的。其香火之盛，仅次于道教圣地武当山。

　　鸣凤山大观建筑面积3000平方米，均依山凿岩而建，共3层，高十余丈，分正宫、东大宫和西大宫。正宫为紫皇宝殿，高高耸立于鸣凤山之巅，正门的门楣上有“紫气东来”四个金光大字，它告诉我们道教发源于东方，是中国的国教；正门两旁对联为“遥望金阙朝圣驾，投诚玉座答天恩。”宝殿内供奉着玉皇大帝、真武大帝的巨幅塑像，四周站着800灵官，堪称祖师爷的800御林军。大家看这四根柱子，直径都是50厘米，并且都是选用上好的楠木做成，柱子表面用紫铜金水包裹，柱子上各攀缘着两条金龙，前面柱子上的两条金龙头朝上扬，后面两条金龙头向下伸，呈上天入地之势。再看这一面法鼓，原先本是一面麻鼓，远安有句俗语：“独有鸣凤打麻鼓”，意思是说，一般寺院的鼓面都是用动物的皮革做成的，唯有鸣凤山道观的鼓是用麻做成的，是说道家慈善不杀生。这面麻鼓直径2米，中间绘有入卦图，洪亮、深沉的鼓声，方圆十里都能听见。但这鼓不是随便敲的，只有香客云集，道观有重大的法事活动时才敲响。四周的百姓听见鼓声，便主动送来柴米油盐等生活物资招待香客。

　　紫皇宝殿的殿顶之上，原先覆盖的是全国各地香客捐赠的两千多块铜瓦，铜瓦上还刻有捐赠香客的姓名，殿顶飞檐翘角层层凌空，在晨风的吹佛下，可发出清脆的响声；在阳光的照射下，映出闪闪金光。可惜，这古色古香、金碧辉煌的金顶，在文革时期，变成了残壁断垣和堆堆瓦砾。

　　东大宫为元鹤楼，殿上供奉着雷公菩萨；西大宫为长春楼，殿上供奉着观音菩萨；在三大殿的下面，还有父母殿和王爷殿，供奉着真武祖师的父母和舅舅王善。