楠杆土家族乡
楠杆土家风情旅游区
天井古驿。这里的山水，常年葱郁滴翠，清澈碧净，回荡着土家少男少女的情歌，飘浮着土家青年的狂舞，凝固着历史的记忆，依稀折射着800多年前，思州州城务州领地之辉煌。那五尺官道曲折蜿蜒，穿梭于务州（务川县）、旋厂、思南、镇远州（镇远县）之间，多少官人、商人、文人来往于此间。微不足道的一次上憩，使这里文化发达，人丁兴旺，商品满目，热诚好客。透过眼前依山面水而建，鳞次栉比的古寨和古驿旧址，虽历经风雨，伴峥嵘岁月，然古朴磅礴。“凹形”三合院、吞口穿斗式吊脚楼，悬山式青瓦顶、回廊式建筑，灵活多样，造型对称，布局微妙；四列三间、六列五间，大九架、小九架结构富有深意；门、窗、栏杆、神龛中的花鸟虫草、民间故事，贵人出行图，龙凤走兽等图案栩栩如生；浮、镂、透刀法形如走龙，技艺精湛。折射出的许多历史文化信息，无不让你感受到土家人的殷实富足、乐业安居。同时，还有更多的秘密，隐身于古寨、古驿，埋藏于泥土深处之中。
站在古驿青石阶檐上，远眺寨前，只见层层叠叠的青瓦屋面下，万亩梯田错落有致，春夏时节，一片金黄葱茏，山丘流翠；冬春时节，似如落地碎镜、阳光照射、水光山色、交相辉映；坝中小溪，似如走龙，顺势而流。山体脚下，一片郁郁葱葱，那植根于肥沃土壤，数百株楠木树环绕之中的高约35米，树围12米的“楠木王族长”，标致而耀眼，根劲发达，曲突百结、沿岩坡延展，似根须瀑图，枝繁叶茂、冠盖如天。树身中寄生的两株棕树，已近百年，奇特而又富有神秘的传说，好如一座楠木生态博物馆。每当“过赶年”节日的前一天，寨民们都要来此祭祀、狂舞，唱山歌、对情歌。求得来年丰收，家庭幸福，有情人白头到老。天黑了，男男女女穿着土家绣花镶边排子花衣，手拿火把，穿行于田间，似如长龙，朝着建在一片梯田环绕中的曾氏祠堂涌去。一时间，戏楼上、院落中、正殿内，欢声、笑声、锣声、鼓声、喇呐声，场面热闹非凡。傩戏、摆手舞中的打野猪、赶猴、砍柴、纺纱、犀牛望月、苏妲妲选婚、跑马射箭等动作，展示了土家人征战，狩猎过程中的英勇；展示了垦荒、生产、丰收中田园诗画般的场景，也表现了土家青年追求相爱中真挚纯洁的感情。
曾氏宗祠。是曾氏族人祭祀祖先神灵、商讨族中大事、制定家规、玩灯唱戏、庆祝丰收的场所。
历尽沧桑的宗祠，规模宏大，占地近三千平方米。高封火墙围护，三进四合院布局，砖、木、石结构。牌楼式山门，歇山顶两层木结构戏楼，左右栏杆式厢房，正殿高大雄伟；院落青石板墁铺，石料加工精细。山门上“寿”和“喜”完好如初，绘制的各种图案，至今色泽鲜明。正殿里终日烟火袅袅，烛光通明，供有大小菩萨上百尊，神牌位几十个，戏楼左侧悬挂一口近八百斤重的大钟，遇上大事，敲钟召集族人在这里商议。厢房是供族中长辈、族长居住和接待客人之用。石墩上刻有龙、凤、狮子。正殿前一对石狮守着一口清泉，清泉长流。“天井”因此而得名。整组建筑雕梁画柱，金龙盘绕，三国演义额枋，飞象堂皇，整齐严肃。
杨氏古寨。整个古寨坐落在五角溪、黄泥溪之间，寨前溪流潺潺，村后山青如黛，自然环境优美。相传，古寨始建于宋晚元初期间，由土著首领杨顺元将军（又名杨怀远），在“薅芝坪”建房奠基，因房基处有一巨型卧石，将寨名取为“大石磴”。其三子受封于务州、凤冈、丰乐土司，上任时以木瓜树相赠，故又以“木板树”更寨名。房屋建筑多系穿斗结构，悬山小青瓦屋面，正房两侧建吊脚楼，部分悬空，柱不落地，立面造型大方美观，富有土家特色。廊、拦、窗刻有花草虫鱼，龙门多为四柱、六柱悬山式。特别是寨前绿树葱葱苍苍中的凉桥，不光点缀了古寨的灵气，还有很高的建筑特色，木质桥面上巧建三重檐、四角攒尖顶长廊，造型特殊，底层为歇山顶长廊，顶层为攒尖顶阁楼。上下两层间两侧增建两个悬山顶屋面。空间组合灵巧多变，小巧玲珑，层次分明，使当代工匠汉颜。
结龙桥。似如长虹飞渡、层次分明、十分壮观，桥长23米，宽4米，离河床13米，整个桥身由四根独木托起，全木质结构，两重檐房屋式花桥，东西两侧耳房高于正桥，瓦面饰有双龙抱宝脊刹，桥内两侧安有美人凳，供行人休息之用。“结龙桥”匾额悬挂于东面耳房，6棵古白柏环绕，十八罗汉、十八阎君供于其间。相传，因这里是通往思州的必经之官道，因河水相隔，使两岸土家人因来往不便，很少沟通感情，时常因官税而发生争斗，后经协调，共同修建此桥，并取名“结龙桥”，意在两岸龙脉相通，团结和睦。
楠杆老街。与新街仅一河之隔。由仙龙桥、结龙桥与之相接。其始建年代无从稽考，仙龙桥旁有一古老石碑，证明开市时间在500年之前。老街街长800余米，街面宽不足3米，青石板铺墁，板面光洁如镜。穿过全街要上十多道石梯。沿街两旁的房屋都留有凉厅货柜，门窗上镶有各式花窗。
街中一棵古楠木树，一年四季枝繁叶茂，树干直径1.3米，树冠所及面积近200平方米。在树干的3米处一分为五，五棵枝干按序排列就像巨人张开的手掌，五个手指直指蓝天。树干分杈处长有寄生植物棕树和梧桐树，有一美丽的传说。一阵风吹来，树叶沙沙作响，好像在诉说兴衰的历史。
楠杆熬熬茶。德江县的风味小吃具多，但最有地方特色的当数楠杆熬熬茶，有着深远的历史内涵和土家人的勤劳与智慧。
很久很久以前，在楠杆王角溪，黄泥溪之间，住着一户年过花甲，只有一个儿子的三口之家，靠十来棵祖传茶树维持生活。其中长在一泉水旁的百年茶树，因水分充足，土壤肥沃，根劲发达，片片绿叶闪闪发光，一年产茶几十斤，且色、香、味俱佳，一家人视为宝，每到大年都要到茶树下烧香跪拜，求得来年丰收。一日中午，猛然听见天井书院方向一声巨响，天昏地暗，雷电交加，洪水暴涨，一条巨龙飞过树顶，将茶树打倒，一家人痛苦呻吟，扶正茶树，每天绕水加肥，但树叶一天天变黄，不见好转，心里又急又慌，不知如何处理。儿子就请来傩堂戏班子演“还愿”。演了戏，卜卦之后，傩坛师告诉他们说：“还要在茶树下安放神位，放上好茶叶、黄豆、糯米、花生、盐等食物，神灵高兴，就能保佑茶树成活”。于是就按照傩坛师讲的照办了，并每天绕香拜佛，求神灵保护，几天后，树叶绿了、发出了光彩。
一日，闲得无事，谈起祭祀神灵的那几种食物，说：神灵喜欢，未何我们不能食。于是架起锅、烧起火，煮了起来，最后加上盐，谁知一吃，色、香、味俱佳，一喝成瘾，经年不忘。且长年累月地吃，可增强体格。从此，熬熬茶在楠杆、德江这块土地上传开了。而那棵几百年的茶树，依然置根于土壤之中，且枝繁叶茂、冠盖如云。
楠杆生漆。楠杆是生漆之乡，生漆种植历史悠久、规模宏大。
楠杆生漆是漆中极品。早在明清时期就为朝廷贡品，故有“贡漆”之美称。《康熙字典》中，漆为“楠杆大林山生漆”，且有古诗赞道：“生漆净如油，宝光照人头。摇起虎斑色，提起钓鱼钩，入木厚三分，光泽永长留”。近几年，楠杆生漆规模不断扩大，年可产近5吨。
天麻。楠杆森林植被覆盖面积大，砂质土壤分布广，气候凉爽。得天独厚的自然环境为天麻的生长创造了优越的条件，有大量的野生天麻。且有息风止痉，平肝潜阳之功效。《本经》中说：“久服盖气力，长阴、肥健、轻身、增年。”《开宝本草》“主诸风湿痹、四肢拘挛、小儿风痫惊气，利腰膝、长筋力”。现主要用于治疗头晕目眩、肢体麻木、小儿惊风癫病、高血压、耳源性眩晕等。随着社会的发展，工作、生活节奏的加快，脑力用量越来越大，以天麻为原料的系列产品倍受消费者青睐。
柳杨河（又称洪渡河）。是乌江干流中的一大支流，躺卧于断块深裂褶皱相间的山地。地面波状起伏较大，山脉密布绵延，层层推进，林木忽苍，沟壑纵横，峡谷迂回曲折，溪河密布。涓涓细流，大小暗溪，从池水出，汇成以柳扬河为干流，野猫、雪基、岩门河为支流的，而穿行于崇山峻岭，切割出无数的深谷奇峡和滩峡风光。且水位落差较大，水急摊多，蜿蜓曲折、清澈见底，时而汇集成湖，时面堆起一大沙滩。群瀑飞流，喷珠吐玉，河中大小瀑布50多处，其以六一瀑布，晒月台瀑布、洋乐瀑布最为壮观。河中乱石，自然成景，时而峡面幽深可遮天蔽日，窄可两手推开，高只能护冠以见一线之天；悬崖峭壁，历尽风雨，色泽斑驳，其形如画，似如“松鹤长春”、“群仙拱寿”、“水中望月”、或如“白狮俯瞰”、或如“母子对视”；壁中鸟巢如星，鹳鹤对鸣，黑叶猴凌空跳跃，嬉水成群；水中大鲵（娃娃鱼）、大黄鱼、青鱼、王八来回游嘻。两岸山体巍然屹立，绵延起伏，绿色植被莽莽苍苍，百里不绝。人行其间，似如迷宫，河风吹拂、凉意袭人。深水畅咏，除去疲劳。奇山、奇水、奇石层出不穷、多姿多彩。船从峡中过，大锻地造，雨砺风磨、碧绸飘舞，景色猗旎，人如画中，胜过“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。令人留连忘返。
狮子山。面朝东，背朝西，站在正面看，整个山势似如一头雄狮座在那里观看初升的朝阳，故名狮子山。
山顶上一片苍松翠柏，形如狮头上披着的长毛，山腰刺竹环绕，恰似雄狮身上的光洁的绒毛。山壁上有一孔，人称梭米孔。相传很早以前，生活在这里的土家人，因刀耕火种，若遇坏年景，人们只能吃野菜树皮。有年大旱，一天观音菩萨寻难到此，见一孩童正在剥树皮，观音乔装一村妇问道“剥尽树皮，树不死矣？”童曰：“不剥皮，我将饿死。”菩萨顿时流下心酸的泪水，泪水变成了今天的溪水，她回头对雄狮说：“狮呀狮，你给人们行行善吧。”从此，山壁上的石孔里，每天早晚两次流出了黄灿灿的稻子，供人们去借，年景好后再还。一次一个懒媳妇去还的不是稻谷而是糠，雄狮一怒之下，就再不借稻谷了，从那以后就留下“借他谷子还他糠。”
晒月台。野猫河流到此处，形成一个落差达十多米的瀑布，瀑声震天，浪花翻滚，烟雾直扑对面山崖。山崖上有一个长30余丈高10丈的乳白色山崖，形如弯弯的月儿，倒映水中，似水中望月。每当夜幕降临，石壁上的月亮发出淡淡的光，照在壁前山道上，好如指路明灯。山崖前面有一山堡，灌木茂密环绕四周，春天，各种野花，映山红迎风招展，晨似朝霞，晚赛夕阳。上面十分平坦，当地人讲，古时候一勇士路过这此地，见月亮被水雾喷湿，将其取下放在山堡上晒干，至此，人称此地为晒月台。
轿子山。这里山梁一个连着一个，一年四季清水不断。树木葱茏，远远望去碧波千顷，翠色欲流。一条崎岖山路通向山外，从河底走过山梁少说也要一个小时。其一柱形山峰似如轿子，俗称“轿子顶”。传说山的东面、西面各有一寨子，西边的土家小伙西哥与东边的姑娘冬妹，媒约之言定下终身，迎亲时，姑娘乘座轿子来到山顶，一阵山风吹来，撩起了轿帘，姑娘一观之，景色如画，于是停下轿来，徒步而行，边走过欣赏山上的美景，留连忘返，留下的轿子就成了姑娘观景之证物流传至今。
青龙下海（又称车坝）。顺野猫河岸观景，行至青龙下海时，必经岩门，萃绿郁郁葱葱，沿悬崖绝壁环绕，树荫下一条宽约二尺，顺崖壁而铺有石梯碗蜓而下。立于其间，河风沿面吹拂，顿感凉意，远眺河面，只见一条似青龙的山梁直射而来，将河水紧锁向绝壁，气势磅礴。使河面宽阔、水势平担，呈“Z”型顺梁而流，从上而行，或从下而上走到此处时，大有“山穷水尽疑无路”之感，行过转弯处却又是“柳暗花明又一春”。左观，百丈高的悬崖绝壁直射天庭，壁中图案，酷似人形，变幻不断。日夜俯视河水、看潮起落、听震耳欲聋吼声，雄伟又标致。山水壁间，一片竹林萃绿忽茏，不光点缀了这里灵气，而使这里山水风光似如画卷，更使人联想起陶渊明笔下的那方世外天地。
五龙口。只见峡谷两岸绵延不绝的山锋中，似如被巨人用斧破开的五条石缝，使白浪翻飞奔腾而来的车坝河、雪鸡河、洪渡河、黄泉河、野猫河，像五条凶猛的巨龙，受到钳制动怒而交汇于此（古称“五龙口”），相互间掀起巨大的浪涛，一会撞向前壁，一会冲向右，一会儿溅起数丈水珠，发出撼天动地的吼声，气势雄伟，惊心动魄。远古时候，这五条龙得知这里山清水秀，气候宜人，常有仙女下界到此游玩，谁都想主宰此地，于是就施展全身解数，想淹死对方，争战中谁也胜不了谁，河水一天高过一天，东海龙王接到报告后，立即前来处理，结果以“和平共处，共同管理”而平息争战。从那以后，长峡两岸绿树成荫，四季常青，鸟语花香，风光奇丽，盛产五龙青鱼、五龙酸鱼，味道绝美，食后经年不忘，是接待贵宾的一道美味。
母子峰。雪鸡河入口处，穿过1.5千米的峡谷，走过七女峰，伫立于青鱼塘，两座高大山峰，造型独特，变幻莫测，正面观之，似如一体态丰满、含情脉脉的母亲，与一身体修长，稚气的孩儿相互对峙；侧视七仙诵读；仙赋田秋。
据当地老人讲，古时在河岸边住着一户渔家，丈夫每每外出打鱼，满载而归，且将打来的鱼都分给了穷乡亲们。一次在青鱼塘打鱼，捞上来的尽是出名的青鱼。丈夫就天天到那里去打捞青鱼。一天太阳落山了，妻子未见丈夫归来，就带着儿子去寻找，听一村妇说，丈夫网到一条大青鱼，青鱼挣破渔网逃走了，丈夫为了追捕那条青鱼，一猛子扎进水中追去了。妻子听后，相信丈夫的水性一定会带着大青鱼回来的。于是母子俩就站在岸边等了几个月，始终未见丈夫带着大鱼浮出水面，就在这里长等不走了。
天庭里的七仙女见状，常来此地陪伴母子，她们为了给母亲解闷，就一遍一遍地念书给母子俩听，你看那不是“七仙诵读”吗？
大龙潭。水自地涌出，深不可测，夏凉冬暖，水平如镜，虽遇霪雨，水仍清澈，晴久呈蓝，知天必雨，当地人以此卜晴雨。相传此处原为寺庙，后改做书院。一天，先生的书桌下长出一对上尖下粗形如竹笋的角，感觉神奇，时常烧香浇水，求得平安，一深夜梦见一似人非人、似神非神的老汉对他讲：“明天我要离开了，感谢你的好意和爱戴，到时你暂时躲避一下”，先生觉得奇怪。次日，先生和学童吃午饭时，突然有一条白狗将饭瓢含跑，大家很气愤，向白狗追去，追出两里地时，白狗腾空而去。这时轰隆一声巨响，雷电交加、天昏地暗，黑风暴雨，地动山摇，只见书院内闪出一条巨龙环绕书院三匝，向天庭腾空而去。从此，这里变成了一大水潭。
