大理巍宝山景区-03
巍宝山风景区位于大理市南50公里的巍山县,主要由全国闻名的道教名山巍宝山和国家历史文化名城巍山古城组成。巍山是南诏历史的发祥地,巍宝山古建筑群被列为省级文物保护单位,有数十座道观古建筑,其中青霞宫、长春洞、培鹤楼等具有较高的历史、文化、艺术价值。进入景区可感受到浓厚的道教文化和传统的彝族风情。巍山古城保留有完整的明清城池格局和古街巷、古民居风貌,延续了较好的民族历史文化生态。
巍宝山是国家级大理风景名胜区的重要组成部分之一，位于巍山县城东南面约10公里处，面积19"4平方公里，主峰海拔2569米。巍宝山南依太极顶，西邻阳瓜江，东连五道河，北与大理点苍山遥望，峰恋起伏，绵延数十里。
大理巍宝山景区-01
因山势挺俊，满山古树葱茏，山中地涌青霞，花放异彩，古人认为山中有宝气，故名巍宝山，简称巍山。1992年巍宝山被列为国家级森林公园。现已查明有高等野生植物300多种，飞鼠、花面狸等稀有动物20多种，绿鸠、金丝黄眉等珍贵禽鸟40多种。
与其它高大的山脉相比，巍宝山并不算高。但“山不在高，有仙则灵”。巍宝山是中国十四个道教名山之一，又是历史上显赫一时的南诏国发祥地，这里的彝族同胞至今还流传着与南诏有关的传说――“老君点化细奴逻”(这与《南诏图传》“观音点化细奴逻”的说法同样是一种“君权神授”的附会传说)，使巍宝山增添了神秘的宗教气氛，成为云南的道教中心和著名的风景旅游地。
大理巍宝山景区-02
巍宝山的道教有两大特征：
一是以道教为主，兼容佛教的特点。唐初，源于四川鹤鸣山汉代张陵(俗称张天师)创立的道教“五斗米教”传入巍宝山，成为当地土著民族的宗教信仰之一。唐代中期，南诏国极力倡导佛教，虽然巍宝山仍是大理地区的主要道场，但佛教成分也渗透到巍宝山，有观音殿、甘露亭等佛教寺院，形成了佛道两种教派相互吸收，相互融合的特点。明清之际，道教在巍宝山进入鼎盛时期，四川鹤鸣山、青城山和湖北武当山的道士长年云游巍宝山，广建宫观，设置道场，其间曾建盖了准提阁、文昌宫、青霞观、长春洞等共二十余所道观。这些道观分布于前山和后山，前山绵亘叠嶂，宫观多藏于密林之中，以建筑规模宏大而著称。后山险峻陡峭，庙宇多依山势显露于岩壁之间。这种有藏有露的建筑布局，体现了道家思想“道德自然”的特点。这些尚保存完好的古建筑群，1987年被列为云南省重点文物保护单位，成为研究南方道教思想和建筑艺术的重要实物。
二是道教在巍宝山还兼收了土著民族的原始宗教的成分。巡山殿便是这一特征的代表。相传南诏始祖细奴逻受老君点化后成为南诏王，死后被封为巡山土主神，成为云南道教特有的一尊神，和当地土著彝族的祖先崇拜之神。这说明，道教在巍宝山传播发展的过程中，根植于当地民族宗教，是其长盛不衰的重要原因之一。
除浓郁的宗教风格造就了“巍宝仙踪”之外，山中的异井奇泉，山峰云景，还形成了历史上有名的“拱城远眺，天门锁胜，美女瞻云，龙池秋月，山茶流红，鹤楼古梅，朝阳育鹤和古洞长春”共八大胜景。
巍宝山不仅是道教殿宇集中地和风景名胜区，也是彝族民俗活动的重要场所，每年农历二月十三日至十五日的巍宝山歌会，人山人海，是附近彝族青年男女的狂欢节。
大理巍宝山景区
景点信息
地址：云南大理瞰县城
门票：60元/人。优惠政策： 身高1.2米以下儿童免票(每购票成人限带一名符合1.2米以下的儿童);“亲子乐票2大1小”说明： 1) 散客亲子(两个成人一个小孩)乐票; 2) 小孩身高：1.2米—1.5米，若小孩身高低于1.2米或高于1.5米则不享受套票优惠，小孩及大人均按常规散客价格政策执行。
电话：0872-6123574
交通：巍宝山距大理约70公里，可从大理市下关乘班车先至巍山县城，再转至景区，从巍山县城到达景区仅6公里，乘微型中巴可前往。游客从下关至巍宝山，可乘班车先至巍山县城，再转乘中巴前往，班车票价12～16元，县城至巍宝山中巴票价5～8元。
营业时间：8：00—18：00
旅游小贴士
巍宝山景区气候与最佳旅游时间：
大理巍宝山地区海拔悬殊，造成了北亚热带高原山地气候，气候立体性明显，冬无严寒、夏无酷暑、冬干夏雨、干湿季分明和气候水平分布复杂，历年平均温度15.6℃，常年降雨量800mm左右，适宜旅游。每年农历二月一日之十五日是巍宝山传统朝山庙会，盛况空前，是游览的最佳时期。
巍宝山景区餐饮住宿：
在巍宝山景区内有住宿地点，如宝山宾馆，价格适中，设施较为齐全，干净卫生。也可以返回大理住宿。 浏览大理市住宿信息
