朱家凹
都与明代朱家王朝有关。明太祖朱元璋的父亲朱五四曾在这里修行拜灵宝天尊。朱元璋称帝后,认为他当皇帝是天尊显灵的结果,于是偕堂妹上绵山祭拜。一阵清风将其妹头上的芙蓉花吹落,地上便长出了至今仍生长旺盛的芙蓉松。后来朱元璋又派其第十七子朱权(号涵虚子)上绵山修复灵宝殿。现在的洞玄洞是在原址上扩建的,为灵宝君的道场。主要供奉灵宝天尊和十方天尊,以及三茅真君,北天师、陈抟老祖、三丰祖师。灵宝天尊像高5米,塑于石窟内,古朴典雅,风格独特。朱元璋第十二世孙、明世宗朱厚熜笃信道教,于嘉靖二十一年(1542)上绵山祭祖时敕建醮斋法坛。此处还有神龛、盘龙梯、迎仙松等景观。古迹遍地,蔚为大观。大殿内正面供奉上清灵宝天尊,又称太上道君,是三清中的第二尊神。他头罩圆光,目蕴玄机,左手虚拈、右手虚捧,象征天地初开,阴阳初分的太极状态。两侧金童手捧如意,两侧左为洞玄左真上宰、洞玄左真上相,右为洞真上宰、洞玄右真上相。大殿顶部是悬塑。左为夸父追日。我们的祖先是一个热爱光明,崇拜太阳的部落,部落中的一位巨人叫夸父。一日清晨,他拄着桃木拐杖追赶太阳,因为口渴,喝干了黄河、渭河之水。追到函谷关,太阳即将落山,夸父一急,便仍掉拐杖,扑向太阳即被溶化。他的拐杖变成桃林,骨骼化作山川大地,毛发胡须生成草木,血脉汇为江河湖海,五脏成了五岳。右为嫦娥奔月。嫦娥是后羿的妻子。后羿射日,瑶池金母为奖励他护佑下界苍生的永世之功,赏赐他一粒金丹,一人食之上天成仙,二人食之长生不老。后羿与嫦娥约好分食仙丹,以求共同长生。嫦娥好奇,独自吃掉仙丹。当她飘然升天时,一只玉兔衔住她的衣襟,随她一同升天。嫦娥觉得有负后羿,羞见众仙,便住进了广寒宫。
朱家凹
盘龙石梯
是灵宝天尊道场的守护神。游人心无邪念,才能从此龙背上安然通过。
芙蓉松
当年朱元璋和他的堂妹来到绵山拜祭祖父。朱元璋的妹妹心地善良.貌美如玉,连草木都生爱慕之情,很想把她留住.此时,一阵轻风吹落了她头上的一朵芙蓉花,芙蓉落地便长出这株芙蓉松。
金刚树
(神龛上)当初朱元璋的爷爷朱五四上绵山修行,见这里景色秀丽,灵气十足,便打定主意留在山上.绵山方圆百里,幅圆辽阔,猛兽非常多。每天晚上朱五四打坐的时候,都能听到院外野兽的咆哮和撕打声。一天夜里,他终于忍不住信步上前,推开门,忽然有几只野兽朝他扑了过来。正在这千钧一发之际,有一黑衣童子带领三个白衣童子脚踏祥云而来。于是,猛兽转身逃之夭夭。朱五四定睛一看,四位童子踪影不见了。早晨起来后,门前却奇迹般地长出了三柏一松。此后,野兽再也不敢来扰乱。原来这是上清灵宝天尊通知山神保护朱五四的安全。那天夜里是山神手下的四位小神奉命前来营救。后四位神灵化树立于门前。
护国安邦亭
晋恭王朱棡修复灵宝殿时,为与主殿呼应对称,又在东西两边修建两座亭。嘉靖二十一年(1542),嘉靖皇帝朱厚聪上绵山祭祖时,赞赏这两座亭建的别有玄妙。他说:“朱家凹远观是元宝形状,立于洞玄宫前,仰视则似龙椅,两边山壁左右外伸,似龙椅的扶手。两亭立于扶手左右,可扶持朱家江山永固。”从此这两座亭取名为“护国安邦”亭。
朱家祠堂
嘉靖皇帝明世宗朱厚聪是历史上有名崇拜道教的皇帝。他十五岁继承皇位后,在宫里建斋设醮,祷告神灵,祈求赐福。当时有个道士叫邵元节,是最被宠信的人。嘉靖二十一年(壬寅)四月,邵元节对世宗说:“山西绵山,是道家圣地,朱家凹就是朱家发祥地,何不前往?”当晚,他便梦见从绵山上空飞来四十多只白鹤,认为是吉祥之兆。当即派人去购买名贵的龙诞香,前来绵山,仙境般的景观令他如醉如痴。笃信仙道的世宗当即敕名在绵山建道教的醮斋法坛。人称“朱家祠堂”。
独秀峰
取意于登临山顶观望,目光所及,绵山十里画廊尽收眼底,风景这边独好。
祈祷台
朱元璋的爷爷朱五四上绵山修行,来至此处,眼前呈现祈祷台,遂跪拜祈祷。朱元璋来绵山朝拜,敕名为朱家祈祷台。
称心如意
地吼是太清天尊的坐骑,白泽是上清天尊的坐骑。二兽属天神之物,可驱邪镇妖;称心如意是镇山之宝,可造福万民。明正德十一年(1516),晋恭王朱棡目睹国运衰败,于是率部下来到绵山朱家凹,大设祭坛,隆重祭拜。跪拜间风雨大作,门口一盏象征性国灯在风雨中摇曳,眼看就要熄灭。此时忽见地吼、白泽捧住灯柱,七真人将称心如意安放在祭坛中央,霎时风停雨住,明灯放彩。祭拜后,朱家江山稳固,国运昌盛。朱棡为感谢神灵相助,遂派人复修洞玄洞、诸仙殿,铸地吼、白泽、称心如意。
神龛
朱元璋的爷爷朱五四是位居士,曾云游四方。来到绵山见这里山清水秀,便决定选块清静之地修行。来到这里后,每天在山上打坐,修行养性。一天晚上,他正在山上静坐,迎面走来一位鹤发童颜的老者,坐在对面与他闲谈起来.二人言谈很投机,后老者每晚都来。有一天晚上,谈到天下大势时,朱五四便发出百姓盼望有一位贤明君主当政的言论.老者便说,“此处是上清灵宝天尊的道场,只要你诚心礼拜,你的子孙后代将大富大贵”.朱五四一听,知道一定不是凡人,正要询问,只见老者手执如意隐入崖壁。朱五四望空而拜。之后,他又在月圆之夜摆香案祭拜天尊。祭拜完后,一阵清风吹来,香案变成了石头的神龛,面前出现了“洪福齐天”四个大字。后来他的孙子朱元璋果然当了皇帝,定国号为洪武。因朱五四曾在此修行,并葬于此,以后朱家子孙又不断来此朝山祭视,所以人称朱家凹。
澄心亭
此亭因在盘龙石梯之上,游人从下而上攀至此处,安全到达,可见心已澄静。而从此亭欲下石梯,则要清心凝神,迸弃邪恶,故名澄心亭。
指路柏
看这儿有一棵与人手十分相似的柏树,正对着象鼻洞的崖边。那年,朱元璋的爷爷朱五四到绵山寻找归隐之所,来到此地一看,山峰高峻、彩云飘浮、溪水流淌、到处都是仙境。自己该到何处?正当犯愁之际有一株松树伸手在向他招呼.他心里一喜,“莫非是仙人在指引我?”于是便爬上此山,祭天拜地.
迎仙松
上清灵宝天尊经常要与众仙切磋道经,并且要亲自到山口迎接众仙。众仙觉得十分过意不去.有一日,不约而同地各自带来了一株笔直的松树,将松树点化于此山间,并对上清灵宝天尊说:“有此三树迎我们,以后不要再辛苦你了。”从此“迎仙松”的故事一直流传至今。有趣的是,这三株松树的树枝都一律朝外面生长,这也许就是在双手迎客吧!
十方灵宝天尊殿
十方灵宝天尊殿供奉分别为:东方玉宝皇上天尊、西方太妙至极天尊、南方玄真万福天尊、北方玄上玉辰天尊、东北方度仙上圣天尊、东南方好生度命天尊、西南方太灵虚皇天尊、西北方无量太华天尊、上方玉虚明皇天尊、下方洞神真皇天尊。
玉皇阁
供奉玉皇大帝。道教认为天有三十六重,三清居最上三重,玉帝居第三十三重,是万夫之主,最高的权力之神。他统辖三界十方、四生六道,主宰天上人间的吉凶祸福,是民间信仰最高的神灵,俗称“老天爷”。嘉靖皇帝朱厚聪是历史上有名的笃信道教的皇帝。嘉靖二十一年(1542)四月,他最宠信的道士邵元节奏道:山西绵山是仙山宝地,朱家祖先在朱家凹修行后发祥,敢请陛下前往祭拜,可保江山永固。当晚,他梦见从绵山飞来一群仙鹤,认为是吉祥之兆,便前来绵山朱家凹朝圣拜祖,仙境般的景观令他如醉如痴,便下旨在此修建醮斋法坛,供奉玉皇大帝,人称朱家凹。
洞玄宫
朱元璋当了皇帝后,一日批阅奏章,朦胧中见到父亲在灯下说:“重八儿,你如今得帝,系吾在绵山祈祷灵宝天尊所为”。恰在此时,马皇后一推,他随即醒来,顿感此梦蹊跷,便派自己的第十七子朱权前往介山,复修洞玄宫灵宝天尊殿。
天长地久 慎终如始亭
嘉靖二十一年(1542),明世宗朱厚熜重修洞玄宫时建此坊。为祈求上清灵宝天尊保佑朱家江山永固,题匾额“天长地久”。取《道德经》中“天地所以能长且久者,以其不自生”之意。“慎终如始”取意为“慎终如始,则无败事。以辅万物之自然,而不敢为。”
石刻
道字石刻,嘉靖二十一年(1542),明世宗朱厚熜上绵山祭祖,因笃信道教,令人摹刻王羲之一笔而成的“道”字。此字笔走龙蛇,似道似弦,暗藏道之玄机。寿字石刻,唐武宗四年(844),吕洞宾弃儒从道,与师傅汉钟离至绵山辟关修道时,在朱家凹拜上清灵宝天尊后,题写了此“寿”字。十二部经石刻,三洞大教主每位都以十二部经文教化天下。上清灵宝天尊的十二部经流传至今,已成为道场早午晚课禅诵的科仪。
诸仙殿
诸仙殿正宗供奉黄大仙,名初平,为晋代道士,于金华山石窟中修道成仙,擅点石成羊、点石成金之法术,据传为赤松子化身。左边为三茅真君,为汉代的茅固、茅盈、茅衷三兄弟,是茅山派的祖师;右边为陆修静,南朝刘宋时的道士,三国吴相陆凯的后人,自幼学道,成名后入云梦山隐居修炼,创立南天师道教派。陈抟老祖精修内丹道法,是道教修技方法的祖师,五代后唐明宗赐号“清虚处士”,周世宗赐号“白云先生”,宋太宗赐号“希夷先生”,为华山派之祖。三丰祖师,明代初道士,名全一,又名君宝,号元元子,其形“颀而伟,龟形鹤背,大耳圆目,须髯如戟,寒暑惟一衲一蓑,所啖升斗辄尽,或数日一食,或数月不食。书经目不忘。游处无恒,或云能一日千里。善嬉谐,旁若无人。”以太极神功闻名于世,主张道儒释三教合一,著有《大道论》。诸仙殿为晋恭王朱棡时所修。
道字石刻
<嘉靖二十一年(1542),明世宗朱厚熜上绵山祭祖,因笃信道教,令人摹刻王羲之一笔而成的“道”字。此字笔走龙蛇,似道似弦,暗藏道之玄机。
寿字石刻
唐武宗四年(844),吕洞宾弃儒从道,与师傅汉钟离至绵山辟关修道时,在朱家凹拜上清灵宝天尊后,题写了此“寿”字。
十二部经石刻
三洞大教主每位都以十二部经文教化天下。上清灵宝天尊的十二部经流传至今,已成为道场早午晚课禅诵的科仪。
洞玄宫
大殿内正面供奉上清灵宝天尊,又称太上道君,是三清中的第二尊神。他头罩圆光,目蕴玄机,左手虚拈、右手虚捧,象征天地初开,阴阳初分的太极状态。两侧金童手捧如意,两侧左为洞玄左真上宰、洞玄左真上相,右为洞真上宰、洞玄右真上相。大殿顶部是悬塑。左为夸父追日。我们的祖先是一个热爱光明,崇拜太阳的部落,部落中的一位巨人叫夸父。一日清晨,他拄着桃木拐杖追赶太阳,因为口渴,喝干了黄河、渭河之水。追到函谷关,太阳即将落山,夸父一急,便仍掉拐杖,扑向太阳即被溶化。他的拐杖变成桃林,骨骼化作山川大地,毛发胡须生成草木,血脉汇为江河湖海,五脏成了五岳。右为嫦娥奔月。嫦娥是后羿的妻子。后羿射日,瑶池金母为奖励他护佑下界苍生的永世之功,赏赐他一粒金丹,一人食之上天成仙,二人食之长生不老。后羿与嫦娥约好分食仙丹,以求共同长生。嫦娥好奇,独自吃掉仙丹。当她飘然升天时,一只玉兔衔住她的衣襟,随她一同升天。嫦娥觉得有负后羿,羞见众仙,便住进了广寒宫。